- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب
- خاتمه
- در شرائط عمل به استصحاب و حجیّت آن
- جریان استصحاب متوقف است بر چند امر
- اشاره
- امر اوّل: بقاء موضوع در زمان لاحق
- امر دوّم :یقین به وجود و حدوث مستصحب سابق
- اشاره
- دلیل بر اعتبار شرط مزبور
- قاعدة الیقین و شکّ ساری
- تصریح فاضل سبزواری به اینکه ادلّۀ استصحاب شامل قاعدۀ الیقین هم میشوند
- عدم ترتب آثار و لوازم غیرشرعیّه بر مستصحب
- اختصاص اخبار لا تنقض به استصحاب
- قاعدۀ الیقین
- تمسّک به قاعدۀ تجاوز برای اثبات الیقین به معنای اوّل
- استدلال به اصالة الصحه در اعتقاد و ضعف آن
- ارادۀ اثبات صرف حدوث از قاعدۀ الیقین
- ارادۀ معنای سوم یعنی صحت آثار ماضیۀ مترتّب بر یقین سابقه
- امر سوّم در تحقّق مفهوم استصحاب :شک در بقاء
- مراد از ادلّۀ اجتهادیه و اصول عملیّه
- تقسمات اصل و دلیل به لحاظ اثباتی:
- تعارض استصحاب با دیگر امارات و اصول
- اشاره
- کلام در مقام اوّل عدم معارضۀ استصحاب با برخی از امارات مثل ید در چند مسأله
- -مسأله اوّل:در تقدیم ید بر استصحاب و استدلال بر آن:
- مسألۀ دوّم
- اشاره
- تقدّم قاعدۀ فراغ و تجاوز بر استصحاب و استدلال بر این مطلب
- اخبار قاعده
- اخبار عامّه
- اخبار خاصّه:
- تنقیح مضامین این اخبار
- کلام در چند موضع واقع میشود
- موضع اوّل :معنای شکّ در شیء
- موضع دوم :محل عمل
- موضع سوم :دخول در غیر عمل
- مؤیّدات احتمال اوّل: حمل تقییدو قد دخل فی غیرهدر دو صحیحۀ اوّل بر غالب
- عدم کفایت دخول در مقدّمات غیر
- اقوی اعتبار دخول در غیر و عدم کفایت مجرّد الفراغ است
- عدم صحت تفصیل بین باب نماز و وضوء
- موضع چهارم
- مستند این خروج و استثناء
- اشکال در ظاهر ذیل این روایت
- دفع اشکال از روایت توسط شیخ
- فرض وضوء به عنوان فعل واحد بسیط
- موضع پنجم: جریان قاعدۀ تجاوز در اجزاء و شروط هردو
- قول کاشف الغطاء
- قول کاشف اللثام
- قول شیخ:
- قول چهارم در مسأله
- قول پنجم در مسأله
- موضع ششم
- موضع هفتم :بررسی اجرای قاعده در برخی حالات شک طاری
- مسألۀ سوم
- اشاره
- مدرک اصالة الصّحة
- استدلال به آیات کتاب و مناقشۀ شیخ در آن
- -و امّا سنّت:
- مناقشۀ شیخ در دلالت اخبار بر اصالة الصّحة
- مؤید اوّل بر عدم دلالت اخبار مذکور بر اصالة الصّحة
- مؤیّد دوّم بر عدم دلالت اخبار مزبور بر اصالة الصّحة
- دلیل سوّم
- استدلال به اجماع قولی
- استدلال به اجماع عملی
- استدلال به عقل
- تنبیه و آگاهی دادن بر چند مطلب در اینجا شایسته است.
- -تنبیه اوّل اینکه:آیا صحّتی کهقرار شدفعل مسلم بر آن حمل شود،صحت به اعتقاد
- صور مختلف مسأله
- فرض پنجم از صور العلم بالعلم
- فرض و یا صورت ششم
- فرض و یا صورت هفتم
- تنبیه دوم
- کلام محقق ثانی در باب اجاره
- کلام علاّمه در قواعد
- سخن علاّمه در مبحث ضمان از کتاب قواعد
- سخن علاّمه در مبحث ضمان در کتاب تذکره
- ایرادات شیخ به علاّمه و محقّق ثانی
- اعتراض اوّل
- پاسخ علاّمه به قطب الدین
- عدم تفاوت بین شک از ناحیۀ مقتضی و مانع
- اعتراض دوّم شیخ
- اعترض سوّم شیخ
- اعتراض چهارم شیخ
- تنبیه سوّم
- بیان فرعی که مترتّب است بر صحّة کلّ شیء بحسبه
- تمسّک به استصحاب در مسأله مزبور
- تنبیه چهارم
- اشکال بر فرقگذاری میان صلاة الغیر علی المیّت و الصّلاة عن المیّت تبرّعا او بالاجاره
- اوّلین پاسخ به اشکال فوق
- رأی شیخ
- توجیه فرق مذکور
- اظهارنظر نهائی شیخ
- تنبیه پنجم
- عدم ارتباط علم اجمالی به صحت معامله
- ذکر فروعاتی در مسأله
- بیان فرع اوّل
- بیان فرع دوّم
- بیان فرع سوّم
- تنبیه ششم
- اضطراب کلمات فقهاء در تقدیم اصالة الصّحة بر استصحابات موضوعیّه
- تحقیق در مسأله
- اصالة الصّحة در اقوال
- دفع یک توهّم
- اصالة الصّحة در اعتقادات
- ذکر لطیفهای در بحث
- مقام دوّم از بحث
- مقام سوم
- اشاره
- حکومت دلیل استصحاب بر کلّ شیء مطلق حتی یرد فیه نهی
- اشکال در برخی اخبار اصالة البرائة در شبهۀ موضوعیّه
- تعارض اصالة الاباحة با استصحابات موضوعیّه
- ورود استصحاب بر قاعدۀ اشتغال
- استصحاب الاشتغال بعد الاتیان باحدهما
- ورود استصحاب بر قاعدۀ تخییر
- تعارض دو استصحاب با یکدیگر
- اشاره
- وقتی که شک در یکی از دو طرف،مسبّب از شک در طرف دیگر باشد
- مقدّم بودن استصحاب سببی و دلیل بر آن
- جریان استصحاب در جانب مسبّب
- و امّا استصحاب در طرف آب و رفع الید از نجاست ثوب
- اشکال
- دفع اشکال
- پاسخ به اشکال به بیانی دیگر
- دلیل سوّم
- عدم تمامیّت این دلیل
- دلیل چهارم
- ظهور اختلاف در مسألۀ مورد بحث
- تصریح برخی از علما به جمع میان دو استصحاب سببی و مسبّبی
- صحیح نبودن این جمع
- ادّعای اجماع بر تقدیم استصحاب موضوعی بر حکمی
- مناقشۀ شیخ در ادّعای اجماع مذکور
- در صورتیکه شک در هردو استصحاب مسبّب از علم اجمالی باشد
- صور چهارگانۀ در مسأله
- عمل به هردو استصحاب در صورت اوّل و دوّم مستلزم مخالفت قطعیّۀ عملیّه با علم
- دلیل بر عدم ترجیح
- حکم در اصلین متعارضین تساقط است و نه تخییر
- دلیل شیخ بر اثبات تساقط و ابطال تخییر
- بیان یک توهّم در مسألۀ مورد بحث
- دفع این توهّم
- دفع یک توهّم دیگر
- صورتی که بر هردو مستصحب اثر شرعی مترتّب میشود
- مواردی که تنها بر یکی از دو استصحاب اثر مترتّب میشود.
- تنبیهات:
متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 13
مشخصات کتاب
سرشناسه : سمیعی، جمشید، مترجم
عنوان قراردادی : فرائدالاصول .برگزیده .شرح
عنوان و نام پدیدآور : متن ٬ ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری« به روش پرسش و پاسخ» / سمیعی.
مشخصات نشر : اصفهان: خاتم الانبیاء، 1382-
مشخصات ظاهری : ج .
شابک : 15000 ریال: ج.1: 964-93839-6-4 ؛ 40000 ریال: ج.1، چاپ چهارم 979-964-93839-6-4 : ؛ 42000 ریال (ج.1،چاپ پنجم) ؛ 40000 ریال: ج.2 ٬ چاپ سوم: 979-964-938-395-7 ؛ 48000 ریال: ج.2، چاپ چهارم: 978-964-8378-43-6 ؛ 16000 ریال: ج.3: 964-93839-8-0 ؛ 35000 ریال (ج.3، چاپ سوم) ؛ 38000 ریال (ج.3، چاپ چهارم) ؛ 16000 ریال: ج.4: 964-93839-9-9 ؛ 32000 ریال: ج.4 ٬ چاپ سوم 979-964-93839-9-5 : ؛ 36000ریال(ج.4،چاپ چهارم) ؛ 15500 ریال: ج.5، چاپ دوم: 964-93839-4-8 ؛ 28000 ریال (ج.5 ، چاپ سوم) ؛ 30000 ریال: ج.6، چاپ دوم: 964-83780-5-3 ؛ 48000 ریال (ج.6 ٬ چاپ سوم) ؛ 32000 ریال (ج. 7) ؛ 48000 ریال: ج. 7، چاپ دوم 979-964-8378-12-1 : ؛ 38000 ریال: ج.8 ٬چاپ اول: 978-9648378-21-4 ؛ 60000 ریال (ج.8 ٬چاپ دوم) ؛ 50000 ریال: ج.9: 978-964-8378-24-5 ؛ 95000 ریال ( ج.9 ، چاپ دوم ) ؛ 50000 ریال: ج. 10 ٬ چاپ اول: 978-964-837-807-8 ؛ 90000 ریال: ج. 11 ٬ چاپ اول: 978-964-837-811-5 ؛ 95000 ریال(ج.11، چاپ دوم) ؛ 70000 ریال: ج.12 ، چاپ اول: 978-964-8378-45-0
یادداشت : عنوان جلد چهارم « ترجمه ،متن و شرح کامل رسائل شیخ انصاری ...» است.
یادداشت : ج.1 (چاپ چهارم: 1387).
یادداشت : ج.1(چاپ پنجم: 1388).
یادداشت : ج.2 (چاپ سوم : بهار1387).
یادداشت : ج.2 (چاپ چهارم: 1388).
یادداشت : ج.3 (چاپ اول: پاییز 1382).
یادداشت : ج.3(چاپ چهارم: 1390).
یادداشت : ج. 3و4 (چاپ سوم: 1387).
یادداشت : ج. 4 و 5 (چاپ اول: 1382).
یادداشت : ج. 4 (چاپ سوم: 1387).
یادداشت : ج.4(چاپ چهارم :1390).
یادداشت : ج.5 ( چاپ دوم : پاییز 1384 ).
یادداشت : ج.5 (چاپ سوم: 1387).
یادداشت : ج.6 ( چاپ دوم: بهار 1385).
یادداشت : ج.6 ( چاپ سوم : 1387).
یادداشت : ج. 6 ( چاپ چهارم : 1390).
یادداشت : ج. 7 (چاپ اول: پاییز 1384).
یادداشت : ج. 7 (چاپ دوم: بهار 1387).
یادداشت : ج. 7 (چاپ سوم: 1388).
یادداشت : ج.9 ( چاپ اول: 1386).
یادداشت : ج.9 ( چاپ دوم : 1389 ).
یادداشت : ج.8 (چاپ اول: زمستان 1385).
یادداشت : ج.8 (چاپ دوم: 1387).
یادداشت : ج.10(چاپ اول : پاییز 1387).
یادداشت : ج.11(چاپ اول : 1387).
یادداشت : ج.11(چاپ دوم : 1389).
یادداشت : ج.12 ( چاپ اول : 1389 ).
یادداشت : کتابنامه.
مندرجات : ج. 1. کتاب القطع.- ج.3. کتاب الظن : المقصدالثانی.- ج.4 کتاب الظن.- ج.5. کتاب الظن.- ج.6. البرائه.- ج.7. المقصدالثالث فی الشک تنبیهاه البرائه - اصاله التخییر.- ج.8. احتیاط.- ج.9. استحصاب.- ج.10.در شرایط عمل به اصول برائت ٬ تخییر ٬ احتیاط.-
موضوع : انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. . فرائد الاصول -- نقد و تفسیر
موضوع : انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق . فرائد الاصول-- پرسشها و پاسخها
موضوع : اصول فقه شیعه -- قرن 13ق.-- پرسش ها و پاسخ ها
شناسه افزوده : انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق . فرائد الاصول . برگزیده . شرح
رده بندی کنگره : BP159/الف 8ف 404225 1382
رده بندی دیویی : 297/312
شماره کتابشناسی ملی : م 82-16656
ص :1